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By José Antonio Nieto (ed.)

Antropología de l. a. sexualidad y diversidad cultural nos sitúa frente a un conjunto de escritos sobre conductas, actitudes y creencias sexuales. Que es fruto de las contribuciones más recientes realizadas desde el ámbito de los angeles Antropología. En sus páginas se legitima los angeles necesidad de establecer planteamientos socioculturales para l. a. interpretación de los angeles sexualidad. Así, reconocer que l. a. expresión sexual está impregnada de sociedad y de cultura, es admitir paralelamente que los angeles sexualidad no puede reducirse a biología. En efecto, en estas páginas se incide en los aspectos sociales y culturales que l. a. sexualidad concita para alejarse del reduccionismo biologista y del «modelo médico».

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Las trampas de Circe. Falacias lógicas y argumentación informal

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En la sección siguiente trataremos del contexto en el que se incluye la sexualidad huaorani, y los modos en que ésta es transparentemente un componente de los vínculos sociales en los que queda integrada. Reproductividad sensual en el Amazonas: «dos haciendo» sexo entre los huaorani La residencia común continuada en la casa larga es la base de la socialidad para los huaorani9 de la Amazonia ecuatoriana10, que practican la sensualidad no como realización de fantasías privadas, sino como expresión corporal de la participación en las relaciones.

Finalmente se decidieron por nano tohuenono (literalmente «alguien que se divierte»), recurriendo a la expresión «alguien que se divierte repetidamente» (éé (¡uete ante n¿ tohuenga) pura traducir «prostituta». 37 por consiguiente, «multiplicarse por medio de la cópula» (niñcopd). Niñe es la acción por la que todos los animales sexuados se reproducen, desde los cocodrilos a las aves, jaguares, monos o perros. Hacer el amor requiere dos personas en una hamaca, y sólo dos, así, si un hombre tiene varias mujeres, va de una hamaca a otra, por turno.

Lo que se representa, la propia «sexualidad», se supone también que es más o menos verdadera para un yo real: de ahí que el IRC puede estar a punto de explorar lo que puede haber estado «oculto» en una persona, o reprimido. Con más frecuencia se trata simplemente al nivel de la opción individual: «eso es lo que me apetece», «esto es lo que me gusta». Se supone que la exploración del deseo no produce una sexualidad, sino que gratifica o desarrolla la que ya existe. A este respecto, la ideología de la sexualidad on33 line del IRC no es deconstructiva, sino libertaria: todo funciona, pero nada resulta puesto en duda de modo particular.

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