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By Ernst Steinkellner

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Führen und verkaufen mit der Kraft der Ordnung: Mit den Regeln der Benediktiner zu klaren Strukturen im Tagesgeschäft

Geordnete Vertriebsprozesse sind in vielen Unternehmen eher die Ausnahme als die Regel. Oft regieren Zufall und Beliebigkeit. Verkaufen ist eben Glückssache – oder doch nicht? „Führen und verkaufen mit der Kraft der Ordnung“ zeigt, wie Sie die Regeln der Benediktiner auf Ihren Vertrieb übertragen und mithilfe von Standardprozessen den Erfolg Ihrer Mannschaft erheblich steigern können.

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241 b brel pa smos pa la yan sbyor ba c ba c zig tha dad par zad de | gñi ga ltar yan chos tha dad kyan deci ùo bo kho na ston paci (P / . 341a) phyir ro || deci ran bzin ma yin pa yod na gzan yod p par nés pa med de | byas pa ñid yod na brtsal ñas cbyun baci chos ñid bzin io 2 no H deci ran 2bzin ma yin pa log na yan cbras bu ma yin pa de ldog pa med de | dper na chos cdi gñis kho na bzlog pa bzin no || de lta bas na rjes su cgro ba dan ldog pa dag las mtshan ñid ji lta ba gcig rab tu sbyar bas kyan gñis pa cphen pas sgrub pa c i tshig 3 gcig la gñi 3ga sbyor bar mi cdod de | don med paci phyir ro || deci 15 ran bzin yin pa ñid kyis rjes su cgro ba grub na de med na med pa c grub paci phyir la | de med na med pa grub na rjes su cgro ba grub paci phyir ro || ldog pa sbyor ba ni ji ltar na de med pa kho na la med pa 4 yin par ston par cgyur ba ste | gzan la yañ 4ma yin la cgal ba la 20 yan ma yin no zes nés par bstan paci don du yan rigs pa ma yin te | gzan daû cgal ba dag kyan mi mthun paci phyogs yin paci phyir ro || gan gis na rjes su cgro ba dan ldog pa dag tu cgyur ba yod pa 5 gdon mi za bar cjig pa c i ran bzin yin no 5zes bya ba c di ji ltar 25 khoù du chud ce na | cjig paci rgyu mi run ba c i phyir ro || duos po rnams ni ran gi no bo kho ñas cjig pa yin gyi grub pa rnams gzan las cjig pa cbyuù ba cdi ni med de | de la nus pa med pa c i phyir 6(N f.

Svabhâvenaiva te tatkaranaäT&armäÄ, tân paáyantah kevalam jânïmahe ta ete kârakâ iti. satyam, idam apy asti, svabhâvas tesâm kâryakriyâdharmâ, tena samastapratyayavaiâm akrtvâ nopeksâpattir iti. so 'ksepakriyâdharmâ svabhâvah kim tesâm tadaivântyâ20 vasthâyâm utpanna âhosvit prâg apy âsït. 127,7 5 nus pa raed pa las wäre -asamarthät (und dann wäre entsprechend samarthotpattau vorauszusetzen) 6 sä ohne Entspr. im Tib. 11 vgl. HBTÄ p. 358, 25; yadi näma entspricht im Tib. nur die Partikel von edas na 12 brgya zig la entspricht vielleicht kadäcit (brgya la nach JÄSCHKE, p.

316, 21 S: TBV p. 67, 31f. s: vgl. HBTÄ p. 316, 2f. Ç: HBT p. 70, 9 YJ: vgl. TBV p. 67, 9 (gleiche Phrase) 6: Vyom p. ; NM II, p. 141, 30f. i: PMim p. 51, 19f. 6 nach don med pa ñid du cgyur ro vielleicht vaiyarthyam syat 8 lingam ungewöhnlich durch yan lag ( = angam) wiedergegeben 19 -darsanena . . vinä HBT p. 69, 24 ist vielleicht bloß Paraphrase 24 sbyor ba statt einer Entspr. 132 42 Dharmakïrtis Hetubinduh c 7 di tsam gyis rtogs par btub bam con te mi btub ces 7soms áig | (N f. 359a) btub pa ltar na ni spros paci phreù bas Nci zig bya sgrub paci tshig la sbyor ba cdi tsam kho na zig sbyar bar byaco || c di la yaù phyogs kyi chos dan cbrel pa smos pa dag gi rim pa nés pa ni cgac yañ med de | ji ltar yan rtogs par byed paci 5 phyir ro || Dc / .

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